寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)紅寺堡鎮(zhèn)弘德村一角 馮開華 攝
半月談記者 何晨陽/馬思嘉
寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)是我國最大的易地生態(tài)移民集中安置區(qū),自20世紀90年代以來,20多萬人從西海固地區(qū)陸續(xù)移民至此。因“鍋底人群”多、移民習俗差別大等因素,當?shù)鼗鶎又卫硪欢让媾R挑戰(zhàn)。對此,紅寺堡區(qū)創(chuàng)新治理模式,破解信任難題,移民逐步對遷入地形成家園認同。
“即便秉公辦事,村民也不買賬”
回憶起過去的村風村貌,58歲的紅寺堡區(qū)新莊集鄉(xiāng)康莊村村民何興滿連連搖頭。原來,該村原是遠近聞名的“上訪村”?!澳菚r村務不透明,即便村干部秉公辦事,村民也不買賬?!?/p>
過去,紅寺堡區(qū)各村移民身份復雜,有的村住著來自10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的移民。地域觀念較強、風俗習慣不同的群眾不斷產生誤解和糾紛。少數(shù)移民對遷入地生活缺乏信心,想返回老家。個別村的移民發(fā)現(xiàn)低保名額分配不利于自己,動輒要求“推倒重評”。
基層干部表示,移民搬遷后,群眾原有的家族支撐體系弱化了,遇到難事時更害怕吃虧。只有基層黨組織和政府部門主動作為,才能讓移民群眾安心,進而破解融合難題。為此,紅寺堡區(qū)鼓勵群眾參與基層治理,充分發(fā)揚基層民主,積極撬動社會資源。
多舉措擊破信任及融合難題
“菜單式”矛盾糾紛調解機制讓社區(qū)矛盾“不上交”。2018年起,紅寺堡區(qū)探索由公安派出所牽頭,安排民警主動到基層走訪摸排糾紛,進行現(xiàn)場調解;如不成功,則由矛盾沖突雙方選擇共同信任的基層干部作為調解員,將矛盾化解于萌芽。
羅山社區(qū)是紅寺堡區(qū)建立最早、規(guī)模最大、人員構成最為復雜的城市社區(qū),曾因頻發(fā)矛盾沖突、治安案件被掛牌整治。紅寺堡派出所羅山社區(qū)民警虎亞東說,新機制推行以來,共調解婚姻、地界等各類矛盾數(shù)百起,調解成功率超過90%。
“55124”治理模式激發(fā)農村群眾自治活力。紅寺堡區(qū)民政局副局長馬宗成介紹,該模式由“提出議案、民主議定、公布告知、組織實施、監(jiān)督管理”五步工作法組成;每步工作均登記在冊形成“五聯(lián)記錄本”;上級部門統(tǒng)一提供1張“20+X”議事清單,劃定村級民主議事范圍;“2”指“鄉(xiāng)村二級監(jiān)督”;“4”指鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣區(qū)、地市、自治區(qū)四級聯(lián)動督查。
“以前總覺得干部騙我們。現(xiàn)在大家一起商量,也相信村干部了?!?紅寺堡區(qū)紅寺堡鎮(zhèn)玉池村村民安生亮說,村里按照村民居住區(qū)域劃定范圍,每15戶推選1名村民代表。凡涉及村民利益的事,都由村民代表舉手表決。
群防群治破解人手不足困境。紅寺堡區(qū)組建“紅袖標”義務巡防隊,將轄區(qū)各村責任心強、熱心服務的村民納入村組群防群治隊伍,負責片區(qū)夜間巡防、困難戶走訪、疫情排查等工作,發(fā)現(xiàn)問題及時上報。以擁有598戶2261位村民的大河鄉(xiāng)香園村為例,該村兩委班子成員僅6人,卻有40多名“紅袖標”參與村子治理。熱心村民主動參與村級事務,進一步凝聚起移民的歸屬感。
真正把移民區(qū)當自己的家
“很多時候不是干部不公正,而是沒有帶動群眾參與、了解決策過程?!?紅寺堡鎮(zhèn)弘德村黨支部副書記劉克銀說,自從擊破信任困局后,村里拆除上百處違章建筑無一人上訪,村委會動員常住戶每家出10天義務工綠化村莊,村民自發(fā)前往,無一人曠工遲到。
此心安處是吾鄉(xiāng),對移民群眾而言,居安、業(yè)安、身安、心安的地方就是家。最近幾年,大河鄉(xiāng)黨委副書記楊萬里感受最深的,是村民心里家的位置變了?!耙郧皢柎迕瘛夷睦锏摹迕駮f‘隆德的’‘海原的’‘西吉的’,現(xiàn)在基本都說是紅寺堡的。”楊萬里說,簡單的問答折射出移民心態(tài)變化,也體現(xiàn)了移民區(qū)基層治理的成效。